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  • 人間正道是滄桑──後印順時代的台灣人間佛教

    探討新雨社與現代禪的宗教發展〉，《佛學研究中心學報》第五期（台北：二○○○年七月）第七十七－二八二頁。按：楊氏此說第一條定為印順思想之特質，但未必為持人間佛教廣義論者所認同。　其他如方立天、昭慧、藍吉富...不少，並有一批相當深入的研究論文和著作問世。筆者對現代佛教發展中的這一台灣現象有相當的興趣，對於有關著作和論文也一直留意，但也限於留意而已，談不上專門的研究。由於筆者既沒有對台灣佛教作過深入的長時間的實...

    宣方

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190850574.html

  • 有关佛教后设伦理学之讨论--从实然的现象与法则，到应然的原理与原则

    有关佛教后设伦理学之讨论--从实然的现象与法则，到应然的原理与原则　　释昭慧　　玄奘大学宗教学研究所教授兼应用伦理研究中心主任　　一、前言　　一般的知识以及技术的操作，乃至依此诸知识以操作技术所获得...生活面临道德问题的伦理判断。这门学问，研究行为之“对”与“错”，或德行之“善”与“恶”。规范伦理学所要讨论的是伦理行为之“应然”法则，但它不是要告诉我们“该怎么做”，而是在各种思想体系之中，探究“该怎么...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190950576.html

  • 玄奘学概论（3）

    仍未有人研究。笔者听到此言，即立下亲赴大陆寻访玄奘三藏法师相关圣迹的愿望，很幸运的，在去(2002)年时通过国科会研究计画专案：“玄奘学资料库暨研究中心”，其中有一笔到大陆搜集资料的补助款，笔者就是...宋高僧传》中记载，唐代飞锡、楚金都是在终南山草堂寺修行，与鄠县圭峰山下草堂寺不同，但终南山草堂寺在唐末时已残破不堪，日后是否有重修，不得而知，故此诗所言草堂寺究竟在何处，亦有待进一步研究。 　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07210550878.html

  • 赵朴初与太湖佛教文化

    或逝世年，邀请国内外高僧大德、知名人士来太湖，开展不同形式、不同内容的活动，重点是做好赵朴初和中国禅宗的研究和推介，使太湖最终以赵朴初和中国禅宗研究中心而闻名于国内甚至全世界。还可运用文学、艺术等手段...中心和灵魂，对世人产生极大的吸引力，纷纷来此瞻拜朴老、纪念朴老、研究朴老，从而也对太湖佛教文化产生兴趣。 可以预见，以纪念赵朴初为主题，以太湖佛教文化为重要内容，再以其他自然、人文景观相辅的...

    余世磊

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07250151397.html

  • 敦煌石窟研究百年回顾与瞻望

    .甘肃人民出版社，1982.　　[44]　李崇峰.敦煌莫高窟北朝晚期洞窟的分期与研究.（未刊）　　[45]　赵青兰.敦煌莫高窟中心塔柱窟的分期与年代.（未刊）； 塔庙窟的窟形式演变及其性质[A]....武则天时期的密教造像[J].中山大学艺术学研究中心.艺术史研究[C].广州：中山大学出版社，1999.　　[56]　贺世哲.关于285窟之宝应声菩萨与宝吉祥菩萨[J]. 敦煌研究，1985，（3）；...

    樊锦诗

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07284151837.html

  • 佛光教科书：《菩萨行证》（3）

    名家，教授亦多为一时之选，故颇受中日等国佛学界所重视，俨然为当时我国佛学研究中心。该院以“师、悲、教、戒”为院训。所刊行之《内学年刊》，与太虚大师的《海潮音杂志》，并为民国以来的两大佛教刊物。 　　欧阳...苦行僧，是外现儒相，内秘菩萨行的在家长者。 　　护持寺院抢救佛教的赵朴初会长 　　一九○七年生，安徽太湖人，幼承家学，勤于文史哲学的研究，是诗家，也是近代中国四大书法家之一。 　　大学时代才开始接触...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300251962.html

  • 支那内学院和西洋哲学研究

    醴陵人， 1892 — 1934 ）关于李石岑的生平，参看刘绍唐主编《民国人物小传》第 2 册，台北《传记文学》出版社， 1977 年，第 51-53 页。又，澳大利亚国立大学当代中国研究中心的 ...提要：在欧阳竟无创立的支那内学院中，有一批佛学家都曾与近代中国西方哲学的传译和研究事业发生过或深或浅的关系。佛学的熏陶，在他们对西方哲学的理解和选择上，发挥了一定的作用。本文以文献资料为主，从与支那...

    高山杉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07301251987.html

  • 敦煌文献与历史研究的回顾和展望（二）

    情况进行了考察。李正宇《敦煌学郎题记辑注》（《敦煌学辑刊》1987年1期）， 全面搜集了敦煌学郎的题记资料。郑阿财《敦煌蒙书析论》（汉学研究中心编《第二届敦煌学国际研讨会论文集》，1986年），深入...中华书局，1987年）及相关系列论文，虽以研究敦煌寺户制的各种表现形态及其衰落演变为中心，实际考察的范围牵涉到敦煌佛教史的诸多方面；而作者的立意则在于将此课题研究作为解剖部曲荫户制度衰落时中国封建社会...

    郝春文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07304252059.html

  • 西域冥府游历故事对中土的影响

    》分别对唐宋时期敦煌的教育和学校的情况进行了考察。李正宇《敦煌学郎题记辑注》（《敦煌学辑刊》1987年1期）， 全面搜集了敦煌学郎的题记资料。郑阿财《敦煌蒙书析论》（汉学研究中心编《第二届敦煌学国际...以研究敦煌寺户制的各种表现形态及其衰落演变为中心，实际考察的范围牵涉到敦煌佛教史的诸多方面；而作者的立意则在于将此课题研究作为解剖部曲荫户制度衰落时中国封建社会经济结构变迁的一把钥匙。张弓《唐五代敦煌...

    王青

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07304352061.html

  • 四川与敦煌石窟中的“千手千眼大悲变相”的比较研究

    四川与敦煌石窟中的“千手千眼大悲变相”的比较研究 胡文和(四川省社会科学院)佛学研究中心学报第三期(1998年)国立台湾大学文学院佛学研究中心印行页 291-330 --------------...》，页 221，［北京］文物出版社，1982 年版。 参见彭金章：《千眼照见千手护持—敦煌密教经变研究之三》；刘玉权：《榆林窟第 3 窟“千手经变”研究》， 分别载《敦煌研究》，1996 年第 1 期...

    胡文和

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07321052271.html
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